关于黄潜善身世的最后结论

关于黄潜善身世的最后结论

2004-9-4 12:24:12 刘佑平

关于黄潜善的是非功过、历史评价，不是我今天要谈的主题。今天我要谈的是黄潜善的身世，并试图做出一个最后结论。关于黄潜善的身世，近年来在黄姓宗族史研究中引起了较大的争论，这与我十几年前出版的《中华姓氏通书?黄姓》和后来插图本《中华姓氏通史?黄姓》多少有些关系。解铃还需系铃人。现在，我就根据各种资料，给大家一个最后的答案。在开始正题之前，我先说一个材料取舍问题。我本科是学中国历史专业，研究生是学古典文献学专业的，受的是这方面的专门训练，对历史文献比较熟悉。现在我们可以用来考证史实的历史文献，一般包括以下几种，一是正史，二是杂史，三是其他文献，如当时人的文集，四是地方志，五是族谱，六是野史和小说。在这几种史料中，最重要的当然是正史，因此在考证历史时，也就以正史为主，杂史、其他文献、方志、族谱为辅，相对来说，野史和小说之类的文学作品，是最后作为参考的文献，其可靠性最有问题。这一点估计大家都能够认同。除野史和小说等文学作品外，历史文献中又可以分为公开文献和私家文献，正史、杂史、文集，原则上属于公开文献，可靠性要高一些；而族谱原则上属于私家性文献，可靠性不如公开文献。当然，这只是一般而言，也不能绝对化，不能一概而论，要具体问题具体分析。历史文献还有一个极为重要的取舍标准，就是时间问题，越是出版时间早的文献，越具有原始性，越是成书晚的文献，人为搞错的可能性就越大。这也就是为什么我们编写族谱，研究族史时要找最早最原始的文献的原因。现在开始正题。黄潜善在《宋史》卷四百七十三?列传第二百三十二有传。但本传对他的生平身世记载非常简略：“黄潜善，字茂和，邵武人。擢进士第……寻卒于梅州。诏以潜善尝任副元帅，特复元官，录一子。” 另《宋史》卷二十九《高宗本纪》载：高宗三年十二月“癸卯（二十九日），黄潜善卒于英州。” 在黄姓族谱中，关于黄潜善的记载各不同。最主要的有两种。一种认为黄潜善是邵武和坪黄氏始祖黄峭的第八代孙。传递世系是：黄峭??化??道??文??省察??春??仁??潜善。这个世系见载于福建邵武和坪派黄氏族谱和福建宁化石壁的黄氏族谱。也见载于很多广东和台湾的黄氏族谱，如广东宝安的黄氏族谱只是少了其中黄春一代。当年我写《中华姓氏通书?黄姓》时，因为没有发现其他更可靠的黄潜善身世资料，就主要参考了这一类的黄氏族谱。但当时我还是觉得族谱有一些问题，所以特别在书中注明“在宋人王庭?为黄潜善之子黄?所作《故右朝奉郎通判筠州黄公墓志铭》中，所记黄潜善祖孙五代人的世系名字，无一与族谱相合。因而族谱是否有误，尚待进一步考证。” 另一种说法认为黄潜善是福建邵武青山派始祖黄膺的第十世孙，其传承世系是：黄膺??茂材??惬??其一??就生??居长??虬??亨??景??潜善。这种世系我暂时还没有看到原始的族谱，只见到了黄如论先生主编的《正本清源，光辉历史??入闽始祖黄膺公宗史》。据黄如论先生说，“宗史”中有关黄潜善的世系，是从旧谱中转录下来。现在，我们再来看其他文献资料。关于黄潜善，最重要的一条史料，就是他儿子黄?的墓志铭。南宋人王庭?《卢溪文集》卷四十二有一篇《故右朝奉郎通判筠州黄公墓志铭》，这篇文章在今天重印的文渊阁《四库全书》第1134册第294页上可以找到。这篇铭文说：“维黄氏居邵武军者，世系远矣，代有显人。公讳?，字伯瑞，建炎帝相讳潜善子也。曾祖讳亨，朝散大夫，赠太傅；祖讳景，朝散郎、秘阁校理充徐王府侍讲，赠太师申国公；父光禄大夫、守尚书左仆射兼门下侍郎、御营使；母徐氏，吴国夫人。建炎初，敌犯东京，仆射自河北领兵入?，总御营使，大策秘画，多更其才。不淹洵，国步再安。可谓有勋力于再造。未几，敌复饮马淮泗，言者归罪于仆射，贬岭南，以疾卒于某州。仆射唯公一子获其枢以归，冒兵盗间，关梗涩，至吉州，遂留以葬，因家焉。……以疾终于家，实绍兴二十六年（公元1156年）六月二十四日也。享年四十有九。……娶朝散大夫衮彦章之女……男三人：曰（稷-禾）…曰夏曰?，…孙男一人，（忄+夷）……葬于庐陵县儒林乡凤凰洲刘家岭仆射坟之次。” 这个墓志铭是当时人写的，其可信程度，不容怀疑。结合上面的几种资料，邵武青山黄膺派黄氏族谱的记载，与墓志记载的情况相合，而和坪黄峭派的黄氏族谱与墓志记载不符。因此，在黄潜善身世上，青山派黄氏族谱的可靠性要大于和坪黄氏族谱。现在，我们再来进一步论证，看青山派族谱关于黄潜善是黄膺第十代孙的这一记载是否准确。令人高兴的是，我们从朱熹的文集中，发现了新的确切证据。在朱熹的《晦庵集》卷九十一中，我们发现了两篇青山黄氏的墓志铭。一是黄崇的，叫《金紫光禄大夫黄公墓志铭》，该文在今天重印的文渊阁《四库全书》第1134册第131页上可以找到；另一篇是黄崇的儿子黄中的，叫《端明殿学士黄公墓志铭》，在《四库全书》第1146册第134页上可以找到。在黄崇墓志中，朱熹写道：“黄公讳崇，字彦高。其先光州固始人，十一世祖膺避地闽中，今为邵武军邵武县人。曾祖?，有隐德，为乡里所尊。……后以孙履为尚书右丞，累赠司徒。祖汝臣……父豫。”在黄中的墓志中也明确写道：“公姓黄氏，讳中，字通老。其先有讳膺者，自光州固始县入闽，始家邵武，至公，间十有二世矣。……建炎再造，丞相潜善，公族祖父也，雅器重公，荐诸朝，诏补修职郎……”。在这里，朱熹明确说黄中是入闽始祖黄膺的第十二世孙，同时又明确说黄潜善是黄中的族祖父，那么，黄潜善肯定也是属于黄膺的后代，而且是黄膺的第十世孙。另外，黄如论“宗史”引《邵武府志》，有“履从弟潜善”的记载。按黄崇墓志，黄履是黄?之孙，黄崇的叔父辈，是入闽始祖黄膺的第十代孙。黄潜善是黄履的从弟，自然也是黄膺第十代孙无疑。至此，关于黄潜善的身份之争，应该可以告一段落了。最后，再补充几个问题：一，黄潜善的籍贯，肯定是邵武，这有正史、墓志铭、方志和邵武黄膺派族谱为证。黄峭之子黄化的后裔，最初主要居住在宁化，虽然宁化的黄氏来自邵武，但黄化的后裔基本上不再以邵武为籍贯。因此，邵武的黄潜善是不能够成为宁化人的。至于宁化黄氏后裔，是否还有同名同姓的另一个黄潜善，则有待再作进一步的考证。二，黄潜善的墓，肯定不在福建，而在江西“庐陵县儒林乡凤凰洲刘家岭”，而且他的一个儿子黄?也葬在同一处地方。三，关于黄潜善的子孙和后裔情况，应该结合青山派仆射房黄氏族谱和闽粤其他以黄潜善为始祖的黄姓族谱来统一考证，但黄?墓志是一个绝不能够忽略的原始证据。四，黄潜善的卒地，宋史有英州（广东英德县）和梅州（今广东梅州市），这个问题不是很大。因为黄潜善当时贬在岭南，而两地相近，同在岭南。当结合族谱，作进一步考证。五，黄潜善卒于建炎三年（公元1129年）十二月十七日，这一点不值得怀疑。最近我从网上看到黄锦树先生的书籍和其他一些文章，对黄潜善的卒年产生怀疑，并提出了黄潜善卒于宋孝宗淳熙九年（1182年）的说法。我现在负责任地说，这一怀疑是不对的。黄潜善儿子黄?去世于绍兴二十六年（公元1156年），这是明确的了。黄潜善的灵柩当年是由黄?护送回来安葬的，他怎么会比儿子还晚二十多年才死呢？这个问题只要看了上面的黄?墓志铭就明白了。至于说黄潜善在宋孝宗时还被诏“复官录子”，这是一个常识问题，但可能被理解错了，所谓复官，就相当于现在为去世的某人恢复名誉，并不一定是这个人还在世官复原职。六，关于黄潜善的生年和享寿，正史缺乏记载，这一点，需要再结合族谱和其他文献来最后考证。

王庭?《卢溪文集》卷42(见文渊阁《四库全书》第1134册第294页) 故右朝奉郎通判筠州黄公墓志铭维黄氏居邵武军者，世系远矣，代有显人。公讳?，字伯瑞，建炎帝相讳潜善子也。曾祖讳亨，朝散大夫，赠太傅；祖讳景，朝散郎、秘阁校理充徐王府侍讲，赠太师、申国公；父光禄大夫、守尚书左仆射兼门下侍郎、御营使；母徐氏，吴国夫人。建炎初，敌犯东京，仆射自河北领兵入?，总御营使，大策秘画，多更其才。不淹旬，国步再安, 可谓有?力于再造!未几，敌复饮马於淮泗。言者归罪於仆射，贬岭南，以疾薨于某州。仆射唯公一子护其柩以归。冒兵盗间，关梗涩，至吉州，遂留以葬，因家焉。公自幼爽悟不?，有志节，自喜读书业文。举进士未就，以父荫补将仕郎，为御营副使下书写机宜文字。丁父忧服阙，权虔州会昌县丞，调南安军司户，改差吉州判官，转通直郎、知南康军建昌县。任满，通判南雄州，转朝奉郎、通判筠州。待阙五年，贫甚。以疾终于家，实绍兴二十六年六月二十四日也，享年四十有九。视其居如寒士骞人之家，太守黄公某、通判赵公某为棺，殓乃办。公生相家，宜挟贵胄气以临人，而乃详练州县薄书米盐剧务。疑狱滞讼剖决如神，至於仓猝遇变无所回挠，如孙吴之用兵，秉机必行无不胜者。在会昌，其年甚少，知县吴兢为强虏所执。公单车造其垒，动以祸福，令其持田器为农民。群寇悔悟，悉解甲听命。公与吴兢联辔而归，观者骇叹。其在吉州也，一日戍兵谋杀主将，烧营以为乱。太守陶公恺素知公，问计安出。公语其众，推首乱者数人戮之，余释不问。明年，驻泊统制官汤尚之军中有唱言欲为变者。公时摄郡事，往谒主将，收为首者数人，? 于狱，审以间。于朝，尚之既更戍，乃取?狱者诛之，州人初不之惊。公之设施大率如此。方少年时，自负其材，欲由?屋以自奋。会其父当国，不令子弟取应，虑塞天下英俊之路。当时议者未以为然，厥后有持权势熏轹天下者，盗取名器，以纨绔小儿置高等，压四方髦士，重官累印，穷极贵侈，然后乃知公家仆射真贤宰相之所为。方盛时，以公书写机宜文字，扈从之劳，循资而已。仆射身后未叙复，公又弗克享于寿，宜其丰爵厚禄不及其身，然安知其后世不蕃衍而不卒享也哉。公娶朝散大夫兖彦章之女，先公十二年而卒。男三人：曰?，始受公致仕恩泽；曰夏；曰夔，应进士举。女二人：长嫁右迪功郎尉迟孝友；次在室。孙男一人，?。孙女二人。卜以二十七年某月日葬于庐陵县儒林乡凤凰洲刘家岭仆射坟之次。铭曰：士惟才兮幸而出乎名胄，视爵禄兮若取诸其左右；公独不然兮耻以阀阅抑寒士而争进取，有此一段兮可以监权臣垂百世而不朽；爵不耀厥躬兮天复夺之以寿，又孰知其久兮不卒大于其后。